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時任天水市常務副市長馮沙駝:伏羲公祭典禮的程序化、規范化
(2019/6/7 19:47:00)  來源:天水在線  打印本頁

為了中華文明的傳承

——籌辦五屆中國天水伏羲文化旅游節記事

(五)

伏羲公祭典禮的程序化、規范化

圖/文:馮沙駝

約稿:天水市政府節會辦公室 天水在線

  導語:有八千年文明史的天水,是人文始祖伏羲的誕生地,被譽為“羲皇故里”。自古以來,不論官方還是民間,都對伏羲欽崇有加,祭祀活動從未停止。新中國成立后,尤其改革開放以來,隨著對歷史文化的深度挖掘和對旅游業發展的高度重視,我市將伏羲文化的保護傳承提到了重要議事日程。每年一度的伏羲文化旅游節就是集中展示、宣傳、傳承伏羲文化的重要活動載體。從1996年開始,我先后任市政府副市長,市委常委、常務副市長,在此期間,參加并具體負責過第十二屆至第十六屆共五屆中國天水伏羲文化旅游節的籌辦工作。時光荏苒。我離開副市長工作崗位已經12年,退休也已整十年。但每當回想起當年籌辦節會的日子,仍記憶猶新,難以忘懷。

1988年首次公祭伏羲資料圖片 圖片提供:鄭京生

1988年首次公祭伏羲資料圖片 圖片提供:鄭京生

  自1988年我市恢復伏羲公祭典禮至2003年間,伏羲祭祀一直在伏羲廟先天殿前的院子里舉行,場地狹小,空間有限,儀程簡易。從2001年開始,決定對伏羲祭祀典禮進一步完善定型提到了議事日程。為此,委派由市文化局、市旅游局、市博物館組成的考察組,先后赴陜西黃陵、山東曲阜等地考察學習,并邀請資深音樂人譜曲,聘請西安音樂學院專家編制伏羲公祭大典樂舞。典禮既延續歷史規制,又多方聽取民俗專家、著名學者和各界人士的意見建議。經過前期認真調研,并經多次研究討論,最終形成一致意見,即在延續以往既定祭祀典禮的基礎上,按照“繼承古典、時代要求、莊嚴肅穆、恢宏大氣”的要求,借鑒、參考陜西黃陵公祭軒轅黃帝大典、山東曲阜紀念孔子誕辰典禮,在樂舞告祭中充分運用現代音樂、舞美元素,并與天水民俗相結合,體現時代性,突顯地方特色。

▲2004年公祭伏羲大典資料圖片

  2004年8月21日,甲申年伏羲公祭大典就采用了新編制的祭祀議程。儀式開始后,全體參祭人員肅立兩分鐘。接著,寓意13億中華兒女共祭伏羲的13響禮炮凌空而響,代表中華民族傳統最高禮數的9響鼓鐘聲傳向四方。之后,主祭人恭讀祭文。樂舞告祭部分,有傳統宮廷樂舞歌頌伏羲功德的舞蹈《追遠懷祖》、表現對人文始祖敬仰之情的《秦州夾板》、表現中華民族昂揚向上精神的傳統旋鼓《天鼓玄音》,把整個公祭活動推向了高潮。隨后,所有來賓緩步進入伏羲廟,向伏羲圣像鞠躬并敬獻花籃。當日的伏羲廟內,松柏森森,古箏聲聲,莊嚴肅穆。短短的四十分鐘公祭典禮,無論是應邀而來的國家領導人,還是各界賓朋、普通市民,都深受感染,給予好評。從這屆開始,伏羲公祭典禮的程序基本形成定制,禮儀更加程序化。特別要提到的是,臺灣自2014年開始,也和天水伏羲廟公祭典禮同日同時舉辦海峽兩岸伏羲共祭活動,其儀程也大致與天水伏羲公祭典禮相同,并相互派出代表參加,開展文化交流。伏羲文化旅游節成為聯結海內外中華兒女的重要橋梁和精神紐帶。

▲2002年公祭伏羲大典資料圖片

▲2002年公祭伏羲大典資料圖片

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